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据此结论,弘治朝以前,奉先殿区为“一主两附”的宫殿格局,居中主体为十一开间的奉先殿,左右以斜廊与庑房相连,辅助区域分置神厨和神库。明代奉先殿区的宫殿布局自弘治朝以后出现了一系列改变。先是孝宗改奉先殿神库为奉慈殿,以奉祀生母孝穆皇太后。至嘉靖朝,世宗为祀生父,在奉慈殿后增建观德殿,又因“其规制窄隘,出入不便”,移建于奉先殿东侧改称崇先殿。大礼议之争结束后,崇先殿内睿宗神主迁入奉先殿,奉慈殿内诸神主被迁祔陵寝,崇先殿和奉慈殿的祭祀也就废止了。穆宗即位后,更定祀典,以神霄殿供奉生母孝恪皇太后,景云殿改名弘孝殿,供奉孝烈皇后。万历朝则一改奉先殿祭祀一帝一后的制度,继后、赠后都能入祀奉先殿,无需另设专殿祭祀。经过历朝的使用和改动,奉先殿区的布局框架虽然未变,但辅助区域都被改建为用于专祀的宫殿,形成了新的功能格局。中国曾经有过没有呢?可以说中国都曾经有过,但是经历了夏商殷周,特别是轴心时代儒学的崛起,他们对历史进行了编修笔削,因为读不懂了,而清理掉了。这就如同玛雅文明一样,在西班牙的将军加神父侵略进入了玛雅地区以后,玛雅的祭司告诉他们自己的文明,这个内文明认知到了认知世界的方法和宇宙的方法,当时的神父认为这是魔鬼干的活,不可能达到这样的水准。怎么连三亿年前、四亿年前地球生命的现象,他们都能知道呢?就下令将所有的祭司全部杀光,所有的典籍全部毁坏,把这个文明就消灭在历史的长河当中。即使后面贾琏和王熙凤闹得分崩离析,但是早前人家是午休期间可以做不可描述之事,小别之后胜新婚的,贾琏甚至跟王熙凤讨论“改个样”这种事,秦可卿跟贾蓉说下自己的闺中小名又有何不可?

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